Monday, 5 December 2011

శ్రీ దత్త స్తవం






దత్తాత్రేయం మహాత్మానం,వరదం భక్తవత్సలం
ప్రపన్నార్తిహరం వందే స్మర్తృగామి సనోవతు           1
దీనబంధుం కృపాసింధుం సర్వ కారణకారణం
సర్వరక్షాకరం వందే స్మర్తృగామి సనోవతు              2
శరణాగత దీనార్త పరిత్రాణ పరాయణం
నారాయణం విభుం వందే స్మర్తృగామి సనోవతు    3
సర్వానర్ధహరం దేవం సర్వ మంగళ మంగళం
సర్వక్లేశహరం వందే స్మర్తృగామి సనోవతు          4
బ్రహ్మణ్యం ధర్మ తత్వఙ్ఞం భక్త కీర్తివివర్ధనం         
భక్తాభీష్ట ప్రదం వందే స్మర్తృగామి సనోవతు          5
శోషణం పాపపంకస్య దీపనం జ్ఙాన తేజస:
తాపప్రశమనం వందే స్మర్తృగామి సనోవతు          6
సర్వరోగ ప్రశమనం సర్వపీడా నివారణం
విపదుద్దరణం వందే  స్మర్తృగామి సనోవతు           7
జన్మ సంసార బంధజ్ఞం స్వరూపానందదాయకం
నిశ్రేయసపదం వందే  స్మర్తృగామి సనోవతు          8
జయ లాభ యశ: కామ దాతుర్ధతస్య స్తవం
భోగ మోక్షప్రదస్యేమం ప్రపఠేత్ సకృతీభవేత్        9
జై గురు దత్త
జై గురు దత్త
జై గురు దత్త   

Monday, 5 September 2011

Sri Durga Aapadurdhaara Stotram


నమస్తే శరణ్యే శివే సానుకంపే
నమస్తే జగద్వ్యాపికే విశ్వరూపే
నమస్తే జగద్వంద్య పాదారవిందే
నమస్తే జగత్తారిణి త్రాహి దుర్గే 1
నమస్తే జగచ్చింత్యమాన స్వరూపే
నమస్తే మహయోగి విజ్ఞాన రూపే
నమస్తే నమస్తే సదానందరూపే
నమస్తే జగత్తారిణి త్రాహి దుర్గే 2
అనాధస్య దీనస్య తృష్ణాతురస్య
భయార్తస్య భీతస్య బద్ధస్య జంతో
త్వమేకంగతిర్దేవి నిస్తారకర్త్రి
నమస్తే జగత్తారిణి త్రాహి దుర్గే 3
అరణ్యే రణే దారుణే శత్రుమధ్యే
జలే సంకటే రాజాగ్రహే ప్రవాలే
త్వమేకా గతిర్దేవి నిస్తారహేతు:
నమస్తే జగత్తరిని త్రాహి దుర్గే 4
అపారే మహదుస్తరేత్యంతఘోరే
విపత్సాగరే మజ్జతాం దేహభాజం
త్వమేకా గతిర్దేవి నిస్తార నౌకా
నమస్తే జగత్తారిణి త్రాహి దుర్గే 5
నమస్తే చండికే చండదోర్దండ లీలా
సముత్ఖండితా ఖండలాశేష శస్త్రో
త్వమేకా గతిర్విఘ్న సందోహ హర్త్రీ
నమస్తే జగత్తారిణి త్రాహి దుర్గే 6
త్వమేకా సదారాధితా సత్యవాదిన్య
నేకాఖిలా క్రోధ నాక్రోధ నిష్టా
ఇడాపింగళా త్వం సుషుమ్నా చ నాడి
నమస్తే జగత్తరిణి త్రాహి దుర్గే 7
నమో దేవి దుర్గే శివే భీమ నాడే
సదా సర్వసిద్ధి ప్రదాతర్విశ్వరూపే
విభూతి: సతాం కాళరాత్రి స్వరూపే
నమస్తే జగత్తరిణి త్రాహిదుర్గే 8
శరణమసి సురాణాం సిద్ధవిద్యాధరాణాం
మునిదనుజ్వరాణాం వ్యాదిభి పీడితానాం
నృపతిర్గృహ గతానాం దాస్యుభి ఆశ్రితానాం
త్వమసి శరణమేకా దేవిదుర్గే ప్రసీద
ఇతి సిద్ధేశ్వర తంత్రే హరగౌరీ సంవాదే
ఆపదుర్ధారాష్టక స్తోత్రం సంపూర్ణం

Sunday, 14 August 2011

శ్రీ సరస్వతీ ద్వాదశనామ స్తోత్రము





<






సరస్వతీ త్వియం దృష్ట్యా వీణాపుస్తక ధారిణి I
హంసవాహ సమాయుక్తా! విద్యాదానకరీ మమ II

ప్రధమం భారతీనామాం ద్వితీయం చ సరస్వతీ I
తృతీయం శారదాదేవి చతుర్ధం హంసవాహిని II

పంచమం జగతీఖ్యాతం షష్టం వాగీశ్వరీ తధా I
కౌమారీ సప్తమం ప్రోక్తం అష్టమం బ్రహ్మచారిణీ II

నవమం బుధ్ధిధాత్రీ చ దశమం వరదాయినీ I
ఏకాదశం క్షుద్ర ఘంటా ద్వాదశం భువనేశ్వరీ II

బ్రాహ్మీ ద్వాదశ నామాని త్రిసంధ్యం య: పఠేన్నర: I
సర్వసిద్ధికరీ తస్య ప్రసన్నా పరమేశ్వరీ I
సామేవసతు జిహ్వగ్రే బ్రహ్మరూపా సరస్వతీ II

Saturday, 23 July 2011

SRI MAHALAKSHMI ASHTAKAM




నమస్తే‌உస్తు మహామాయే శ్రీపీఠే సురపూజితే |
శంఖచక్ర గదాహస్తే మహాలక్ష్మి నమో‌உస్తు తే || 1 ||
నమస్తే గరుడారూఢే డోలాసుర భయంకరి |
సర్వపాపహరే దేవి మహాలక్ష్మి నమో‌உస్తు తే || 2 ||
సర్వఙ్ఞే సర్వవరదే సర్వ దుష్ట భయంకరి |
సర్వదుఃఖ హరే దేవి మహాలక్ష్మి నమో‌உస్తు తే || 3 ||
సిద్ధి బుద్ధి ప్రదే దేవి భుక్తి ముక్తి ప్రదాయిని |
మంత్ర మూర్తే సదా దేవి మహాలక్ష్మి నమో‌உస్తు తే || 4 ||
ఆద్యంత రహితే దేవి ఆదిశక్తి మహేశ్వరి |
యోగఙ్ఞే యోగ సంభూతే మహాలక్ష్మి నమో‌உస్తు తే || 5 ||
స్థూల సూక్ష్మ మహారౌద్రే మహాశక్తి మహోదరే |
మహా పాప హరే దేవి మహాలక్ష్మి నమో‌உస్తు తే || 6 ||
పద్మాసన స్థితే దేవి పరబ్రహ్మ స్వరూపిణి |
పరమేశి జగన్మాతః మహాలక్ష్మి నమో‌உస్తు తే || 7 ||
శ్వేతాంబరధరే దేవి నానాలంకార భూషితే |
జగస్థితే జగన్మాతః మహాలక్ష్మి నమో‌உస్తు తే || 8 ||
మహాలక్ష్మష్టకం స్తోత్రం యః పఠేద్ భక్తిమాన్ నరః |
సర్వ సిద్ధి మవాప్నోతి రాజ్యం ప్రాప్నోతి సర్వదా ||
ఏకకాలే పఠేన్నిత్యం మహాపాప వినాశనమ్ |
ద్వికాల్ం యః పఠేన్నిత్యం ధన ధాన్య సమన్వితః ||
త్రికాలం యః పఠేన్నిత్యం మహాశత్రు వినాశనమ్ |
మహాలక్ష్మీ ర్భవేన్-నిత్యం ప్రసన్నా వరదా శుభా ||

Monday, 18 July 2011

SANKATAHARA GANESHA STHOTRAM

Sankata Nasana Ganapati Stotra or Sankatahara Ganesha Stotram is a prayer to Lord Ganesha which would destroy all sorrows. Sankatahara Ganesha Stotram is taken from the Narada Purana.

As the name indicates, the SANKATA HARA GANESHA STOTRAM is a very powerful slokam. This sloka is chanted daily for three times (at least once) to get rid of all the SANKATAs ( problems ). Hara means – killing. All the problems get destroyed by chanting this stotra of Lord Ganesha. As Number 3is very dear to Lord Ganesha. It is desirable to chant this sthotra thrice if possible. Praying this Stotram will help to get knowledge, wealth, get salvation and all wishes will be fulfilled.


SANKATA HARA GANESHA STOTRAM

Om Pranamya Sirasa devam Gauri Puthram Vinayakam
Bhaktavasam Smarennithyam Ayuh Kamartha Siddaye ! (1)

Prathamam Vakrathundam cha Ekadantham Dvithiyakam
Thrithiyam Krishna Pingaaksham Gajavakthram Chathurthakam (2)

Lambodaram Panchamam cha Shashtam Vikatameva cha
Saptamam Vighna Rajam cha Dhoomravarnam thathashtakam (3)

Navamam Phala Chandram cha Dasamam thu Vinayakam
Ekadasam Ganapathim cha Dwadasam thu Gajananam !! (4)

Dwadasaithani Namaani Thri Sandhyam Yah Pathennarah
Na cha Vighna Bhayam thasya Sarva Siddhi karim Prabho! (5)

Vidyarthi Labhate Vidyam Dhanarthi Labhate Dhanam
Puthrarthi Labhate Putraam Mokshaarthi Labhate Gatim (6)

Japeth Ganapthi Stotram Shadbhirmaasai Phalam Labheth,
Samvatsarena Siddhim cha Labhate Naathra Samsayaha ! (7)

Ashtabhyo Brahmanebhyascha Likhitwa yah Samarpayeth
Thasya Vidya bhavetsarva Ganeshasya Prasadathaha !! (8)

Ithi Sri Narada Purane Sankashta Nashana Ganapathi Sthothram Sampoornam.

సంకటహర గణేశస్తుతి

ప్రణమ్య శిరసాదేవం గౌరీపుత్రం వినాయకం
భక్తవశం స్మరేన్నిత్యం ఆయు:కామార్ధ సిద్ధయే I 1 I

ప్రధమం వక్రతుండం చ ఏకదంతం ద్వితీయకం
త్రితీయం క్రిష్ణ పింగాక్షం గజవక్త్రం చతుర్ధకం I2I

లంబొదరం పంచమంచ షష్టం వికటమేవచ
సప్తమం విఘ్నరాజంచ ధూమ్రవర్ణం తధాష్టకం I3I

నవమం ఫాలచంద్రంచ దశమంతు వినాయకం
ఏకాదశం గణపతించ ద్వాదశంతు గజాననం I4I

ద్వాదశైతాని నామాని త్రిసంధ్యాం య: పఠేన్నర:
నచ విఘ్నభయం తస్య సర్వ సిద్ధి కరిం ప్రభో I5I

విద్యార్ధి లభతే విద్యాం ధనార్ధి లభతే ధనం
పుత్రార్ధి లభతే పుత్రం మోక్షార్ధి లభతే గతిం I6I

జపతే గణపతి స్తోత్రం షడ్భిర్మాసై ఫలం లభేత్
సంవత్సరేణ సిద్ధించ లభతే నత్ర సంశయ: I7I

అష్టేభ్యో బ్రాహ్మణేభ్యశ్చ లిఖిత్వ య: సమర్పయేత్
తస్య విద్యాభవేత్సర్వ గణేషస్య ప్రసాదతహ I8I

ఇతి శ్రీ నారద పురాణే సంకష్ట నాశన గణపతి స్తోత్రం సంపూర్ణం !!



Tuesday, 5 July 2011

Marriage problems

There are so many causes for late marriage or in relations. As per our holy books and the words of our ancestors, and our shastras there may be some misconjuctions of grahas or grahadristis in the janma kundali. for all these problems besides doing remedies we should chant certain slokas in particular time. Here we are showing slokas for marriage of your daughter or son

Om Hreem Yoginim Yogini Yogeswari Yoga Bhayankari Sakala Sthavara
Jangamasya Mukha Hridayam Mama Vasam akarsha Akarshaya Namaha



For Male Natives

Durga mantra

‘Patneem Manoramaam Dehi
Manovratanusarineem
Tarineem Durga Sansara Sangarasya
Kulodbhavaam

Sunday, 19 June 2011

MANGALA CHANDIKA



Deveemshodasa varsheeyam sasvata sustira youvvannam
Bimboshteem sudateem suddaam sarat padma nibhananaam
sweta champaka varnaabham sunilotpala lochanaam
jagaddatreemcha dhaatreemcha sarvebhya sarva sampadaam
samsara saagare ghore jyothee rupaam sadaa bhaje
devyascha dhyanamityevam sraddhaya sruyatham mune

raksha raksha jaganmathah devi mangala chandike
harike vipadaam raaseh harsha mangala kaarike
harsha mangala dakshecha subhe mangala chandike
mangale mangalaarhecha sarva mangala mangale
sada mangala de devi sarvesham mangalalaye

pujye mangala kaarecha mangalabheesta devathe
pujye mangala bhoothasya manuvamsasya santhatam
mangaladhishtatha devi mangalanamcha mangale
samsara mangaladhare moksha mangala daayini
saarecha mangalaadhare saarecha sarva karmanam
prathi mangalavaarecha poojya mangala sukhaprade

sthotrenanena shambhuscha sthuthva mangalachandikaam
prathimangalavaarecha poojaamkrutvagatah shiva

prathame poojitha devi shivenasravamangala
dvitheeye poojithasascha mangalena grahenacha
trutheeye poojithaa bhadraa mangalena nrupenachah
chathurdhe mangale vaare sundareebhi prapoojitha
panchame mangalaakanksheye sarve mangalachandikaa
poojithaa prathivisweshu viswecha poojithaa sadaa
thatha sarvatra sampoojya babhoova parameswari
devyeischa munibhischaiva manavye manubhirmune
devyeischa mangalastotram yahsrunothu samahitha:
thanmangalaan bhavetthasya nabhavethadamangalam
vardhathe putrapoutrascha mangalaam cha dinedine


                     మంగళచండికా స్తోత్రం

దేవీం షోడశ   వర్షీయం శాశ్వత సుస్థిర  యౌవ్వనం
బింబోష్ఠీం సుదతీం శుద్ధాం శరత్ పద్మ నిభాననాం
శ్వేత చంపకవర్ణాభం సునీలోత్పలలోచనాం
జగద్దాత్రీంచ ధాత్రీంచ సర్వేభ్య సర్వ సంపదాం
సంసార సాగరే ఘోరే  జ్యొతీ రూపాం సదా భజే
దేవ్యాచ ధ్యానమిత్యేవం శ్రద్ధాయ శ్రుయతం మునే

రక్ష రక్ష జగన్మాతహ  దేవీ  మంగళ చండికే
హారికే  విపదాం రాశే హర్ష మంగళ  కారికే
హర్ష మంగళ దక్షేచ  శుభే  మంగళ చండికే
మంగళే మంగళార్హేచ సర్వ మంగళ మంగళే
సదా మంగళదే దేవీ సర్వేషాం మంగళాలయే

పూజ్యే మంగళ కారేచ మంగళాభీష్ఠ దేవతే
పూజ్యే మంగళ భూతస్య మనువంశస్య సంతతం
మంగళాధీష్టతా దేవీ మంగళానాంచ మంగళే  
సంసార మంగళధరే మోక్ష మంగళ దాయిని
సారేచ మంగళాధారే సారేచ సర్వ కర్మణాం
ప్రతి మంగళవారేచ పూజ్య మంగళ సుఖప్రదే

స్తొత్రెణనేన శంభుశ్చ స్తుత్వ మంగళచండికాం
ప్రతిమంగళవారేచ పూజాంక్రుత్వగత: శివా
ప్రథమే పూజితాం దేవీ శివేన సర్వమంగళ
ద్వితీయే పూజితస్యశ్చ మంగళేణ గ్రహేణచ
తృతీయే పూజితా భద్రా మంగళేణ నృపేణచ:    
చతుర్ధే మంగళే వారే సుందరీభి ప్రపూజితా
పంచమె మంగళాకాంక్షే సర్వే మంగళచండికా
పూజితా ప్రతివిశ్వేషు విశ్వేచ పూజితా సదా
తథ సర్వత్ర సంపూజ్య బభూవ పరమేశ్వరీ
దేవ్యైశ్చ మునిభిశ్చైవ మనవ్యే మనుభిర్మునే
దేవ్యైశ్చ మంగళస్తోత్రం య:శ్రుణోతు సమాహితా:    
తన్మంగళాన్ భవేత్థస్య నభవేతదమంగళం
వర్ధతే పుత్రపౌత్రశ్చ మంగళాంచ దినేదినే      





Friday, 3 June 2011

GARBHARAKSHAMBIKA DEVI



Garbharakshambika , Avatar of Goddess Parvathi. By chanting slokas and performing poojas the childless will get children. For safe delivery also the needy may pray the goddess.
Garbhsrakshambika slokas for marriage, children and safe delivery.

Om Devendhirani Namasthubhyam, Devendira priya bhamini
vivaha bhagyam, arogyam, putra laabham sadahime

padhim dehi, sudham dehi, soubhagyam dehime subhe
Soumangalyam, subham gnaynam, dehime garbharakshake

kaatyayani maha maaye, maha yoginyadhiswari
Nandagopa seedham devam, pathim megurdhe namaha


Om Garbharakshambikayecha vidmahe mangala daayicha dhimahi
thanno devi prachodayath

For japa, homa and pooja for the Goddess Garbharakshambika Devi
contact: Athreya Jyothishalayam

Thursday, 28 April 2011

Wednesday, 27 April 2011

IMPORTANCE OF RATNA DHARANA

NAVARATNAS OR GEMSTONES

Based on the planetary positions in an astral chart(janma kundali), a planet is believed to bring to focus :

*
a particular behavioral trait
*
signify the effects of the planet’s running period

Gemstones are prescribed to either strengthen or balance the energies of these planets in question, i.e. strengthen weak planets so that they do create some good effect, or further strengthen already strong planets, such that their effect is more pronounced. As an example, someone may want to strengthen Mercury to cure any speech impediment or skin inflammation, as a weak Mercury is known to cause these ailments. A person may want to strengthen Saturn if it is a Raj Yoga causing planet, in that case, in Saturn’s dasha or bhukti, the results given by Saturn multiply. Surely all good and bad effects multiply at the same time, there is a need for balance.
How do people wear these stones? These stones have to be of specific weight (in carats, or in ratti). They are worn either in gold or in silver in appropriate finger, during Shukla Paksha, when the planet is in own/friendly sign, on the planet’s day of the week, in the morning before 7:00 AM and after chanting the ruling god’s name 108 times. Needless to say, these gems should be flawless as much as possible and should be of good quality.
Name Stone Weight Wear in…
Sun Ruby (Maanik) 2 Carats Gold, in ring finger
Moon Pearl (Moti) 2 Carats Silver, in ring finger
Mars Red Coral (Munga) 3 Carats Gold (pref. 18 carat) or Silver, in ring finger
Mercury Emerald (Panna) 1.5 carats Gold, in ring or little finger
Jupiter Yellow Sapphire (Pukhraj) 2 carats Gold, in index finger
Venus Diamond (Heera) 1 carat Gold or silver in middle finger
Saturn Blue Sapphire (Neelam) 2 carats Gold, in middle finger
Rahu Garnet(Gomed) 3 carats Gold or Silver, in middle finger
Ketu Cat’s eye (Lahsuniya) 3 carats Gold, in middle finger
When deciding which finger the gem should be worn on, astrologers always consult the planetary friendship table. Mercury is a natural friend of Sun, therefore you can wear Emerald in the ring finger, which belongs to Sun.
A Diamond is not for everyone! Firstly, you should always consult an astrologer before you decide to wear a diamond. Secondly, it should not be worn on the ring finger as all of us are made to believe by the cool and jazzy television commercials. It is a natural friend of Saturn, therefore it should be worn only on the middle finger. It is not a natural friend of Sun and hence ring finger is not the place for it.
Are there any alternatives to wearing these gemstones? Yes, there are:

*
There are cheaper alternatives available in the market. e.g. you can replace Pukhraj with Yellow Zircon for Jupiter. Clear Zircon can be substituted for a diamond etc.
*
You can choose to worship the ruling deity e.g. to strenghten Mercury, you could worship Lord Vishnu.
*
You can also adjust the lifestyle accordingly. e.g. if you do not prefer to wear a stone for Saturn, you could wear dull colours, e.g. brown, black, gray etc. Change the life style to bring in more discipline, meditation, etc.

To tell you the truth, I always believe that changes in lifestyle, along with worship/meditation always work better than wearing gemstones. Oh, you know what, I don’t have time for the morning pooja, can I wear a stone instead? It is like taking shortcuts, not always advisable…

KALASARPA YOGAM

A lot has been read, said and discussed about the Kalsarpa Yogam. This yogam, and please notice the choice of words - it is a yogam and _not_ a dosham, is caused when all the planets are hemmed between Rahu and Ketu. The figure on the side illustrates this point. If a person has Kalsarpa yogam in his kundali, Rahu and Ketu are said to limit the potential of the chart and not allow other important yogas to take effect. In practice, it is observed that this role of Rahu and Ketu diminishes over time and good things are just delayed for such people. Again, noted Astrologer Dr.B.V.Raman is of the opinion that if the ascendant is on the other axis while all the planets are hemmed on one side of the axis, then the evil arising out of Kala Sarpa Yogam almost gets neutralised.
Types of Kalsarpa Yogam
There are 12 types of Kalsarpa Yogam. I am sure readers are going to come back to me and ask me about Kal Amrita Yogam as well, but I do not think that Kal Amrita Yogam is a seperate yogam and would not like to comment on it.
1. Anant Kalsarpa Yogam - Rahu in Lagna, Ketu in seventh house: The person is prone to be target of conspiracies hatched by people supposedly close to him. The person is likely to lose out in matters of courts. Married life would be marred by differences between husband and wife.
2. Kulika Kalsarpa Yogam - Rahu in second house, Ketu in eighth: This combination is not good for the person’s health. Expenses would be more then the income and the financial situation would remain fairly mediocre. He has to struggle a lot in life to achieve something.
3. Vasuki Kalsarpa Yogam - Rahu in third house, Ketu in ninth: The person would have trouble dealing with his brothers and friends. Travel to foreign countries would create problems. The person having this combination in his chart should take precautions in deals by paying extra attention towards legal documentation.
4. Shankapal Kalsarpa Yogam - Rahu in fourth house, Ketu in tenth: The person with this combination would never be satisfied with his financial situation and would always strive for more. The person is prone to troubles relating to immovable property - e.g. land, houses and modes of conveyance - e.g. cars.
5. Padma Kalsarpa Yogam - Rahu in fifth house, Ketu in eleventh: The person would have trouble with children. The person should never try his luck in lottery, share markets, and anything where speculation is involved.
6. Mahapadma Kalsarpa Yogam - Rahu in sixth house, Ketu in twelfth: The person would not do well in relationships and would have a very pessimistic view of life.
7. Takshak Kalsarpa Yogam - Rahu in seventh house, Ketu in first: There is a need for the person to be extra careful in matter relating to married life and business partnerships.
8. Karkotik Kalsarpa Yogam - Rahu in eighth house, Ketu in second: The person does not benefit from any paternal property. There would be a lot of trust issues between the person and his friends. This combination is not good for health and Rahu being in eighth house is usually not considered good as it indicates a sudden and violent death.
9. Shankhnaad Kalsarpa Yogam - Rahu in ninth house, Ketu in third: This combination indicates problems from higher authorities, government of the day and local administration in the field of business and commerce.
10. Paatak Kalsarpa Yogam - Rahu in tenth house, Ketu in fourth: Rahu being in tenth house indicates problem in employment and higher authorities whom the person would report to during his/her job.
11. Vishakt Kalsarpa Yogam - Rahu in eleventh house, Ketu in fifth: This combination indicates a lot of problems between the person and his elder brother. The person would also remain away from his native place throughout his life. The person would be prone to problems like heart trouble, insomnia etc.
12. Sheshnag Kalsarpa Yogam - Rahu in twelfth house, Ketu in sixth: The person would be prone to problems from people whom he does not know - mysterious enemies.
Methods to reduce the effect of Kalsarpa Yogam
1. The first and foremost method to reduce the affect of Kalsarpa yoga is to pray to Lord Shiva in His Maharudra avatar on Mondays. RUDRASHTAKAM written by Goswami Tulasidas in Ramacharit Manas should be chanted regularly.
2. Wear a GOMEDHIKAM, about two and a half carets in size in the little finger.
3. Wear a special ring, shaped like a serpent with a small GOMEDCHIKAM at the head and a VAIDURYAM at the tail. This ring is to be worn in the middle finger. Take a look at the following images - I could not capture the scale correctly, but the size of the stones is actually pretty small - less than 4 mm in diameter.
                                                                                                                                                                   
JAPAM AND HOMAM WILL BE DONE  FOR RAHU AND KETU  AT ATHREYA JYOTHISHALAYAM, MOGALTUR.  for the needy. For details contact us.

Monday, 25 April 2011

Nine Planets or Nava Graha

There are nine planets according to Jyothisham they are Ravi (Sun) Chandra (Moon)
Kuja( ),Budha ( ),Guru ( ), Shukra ( ), Shani (Saturn),
Rahu, Ketu. These Nine Planets moves around the 12 raasis or birth sign, passing through 9 paadas of stars or nakshatras in each raasi. All the 12 lagnas or raasis rotate during the day. While the person takes birth on certain time, his or her future depends upon the grahas position at the time of the birth.
So the Nava Grahas or Nine planets shows a very important role in the persons career.

Jyothisham

Jyothisham is the science for life. Every living being will have to lead the life by the force of the planets which are commanding our lives. Everyone's birth is from the mother itself. whether rich or poor. But all are not leading the same life. Why?
Even a richperson also struggling alot with various problems. Why? Even small kids also getting horrible health problems. All the married couple are not happy. Everyone is suffering with problems like Health, Job, relationship, children, education, finance etc. The cause for all these are the force of the planets on the person at the time of their birth. By performing simple remedies we can lead our life comfortably. Jyothisham the Science for Life will help us.

Lord Ganesha

Om Agajaanana Padmarkam Gajaanana Maharnisam

Anekadam tham Bhakthanaam Ekadantamupasmahe